Gerhard Hess
ehwaz: Pferd/Weltenroß
Phonetischer Wert : e
Tierkreis: Fische
März-Anfang
Sakralfest: Roß-Opfer
Das alte indogerm. Frühlings-Roßopfer wurde bis in die Neuzeit von der Landbevölkerung erbracht, um Schäden vom Acker abzuwenden, also mit rein vegetationskultischen Bezügen.
Die 
-Rune ist der Buchstabe der Gesamtheit, das Sinnbild des kosmischen Alls, denn die Zahl Sechs galt in der Antike als vollkommene Zahl (griech. arithmos teleios, lat. summus perfectus), weil ihre Summe ihren aliquoten (ohne Rest teilbaren) Teilen entspricht bzw. ihre Teilersummen gleich sind. Sie ist die heilige Zahl der 24 Runen, die sich in ihrer Quersumme zur Sechs verdichten.
Schon die Alten erkannten, die Form des Weltalls ist die Kugel; sie sagten, Gott konstruierte das Dodekaeder, das Gebilde aus 12 Fünfecken, und beschrieb dann die Kugel darum. Das Weltallmodell des Dodekaeders hat 60 Ecken. Aber das All ist auch mit dem kosmischen Roß vergleichbar, und so lautet auch der Runenbegriff.
Der altarische Yajurveda meint: „Die Morgenröte ist des Opferrosses Haupt, die Sonne sein Auge, der Wind ist sein Odem, sein Rachen das verzehrende Feuer, der Himmel sein Rücken, die Jahreszeiten seine Glieder, sein Schnauben ist Blitzen, sein Schütteln der Donner, sein Stallen der Regen, das Meer ist der Schoß, aus dem es emporstieg.“
Die sechste Rune birgt das Geheimnis der indogermanischen Hochschätzung des himmlischen Hengstes, des Sonnenrosses, des geflügelten Pegasos und im besonderen des göttlichen Rosses Odins, des Sleipnir. Auch noch der achtbeinige Hengst des Geistgottes versinnbildlicht das All der achtstrahligen Windrose.
Diese Rune erinnert an die Wohlgefügtheit der Dinge, aber ebenso an die rasante Eile jeglicher Veränderungen und mithin an die Vergänglichkeit aller Erscheinungen.
Wir selbst „reiten“ die Erde, und die Menschheit „reitet“ auf unserem Sternensystem, gleich einem rasenden feurigen Roß, in galaktische Unendlichkeiten hinein, einer ungewissen Zukunft entgegen. Die Rune gemahnt uns, den Blick für das große Gesamtgefüge ebenso nicht zu verlieren wie die bewußte Kontrolle der Zügel.
Das Gottesroß Sleipner ist das All,
schneller ist‘s als des Sturmes Schall,
auf ihm reitet Odin rasch wie das Licht,
zur Hochzeit sowie zum Göttergericht.
Im Roß ist jegliche Weltsicht dabei,
alle Runen addiert, macht 300, gleich 3.
Der 6. und 30. Runen-Stab ist
fast sowas wie ein heidnischer Christ,
der Heilige Hengst aus Nordlands Stamm,
kein Agnus Dei, kein göttliches Lamm;
Die Schafe und Esel belassen wir gern
dem judäo-christlichen Gleichnis-Kern.
Das Pferd war der Arier geheiligtes Tier,
es trug sie upa meru, zum hohen Pamir
und hinab zum Panjab, nach Indien fort,
kommend vom Meru, dem Berg im Nord.
Pferdeopfer von Friedrich Hottenroth um 1875
