Symbolik des Adlers

Eines Tages war ich allein. DDer König der Lüfte, der Steinadler war vorbeigeflogen und hatte mir nicht nur einen seiner rasanten Jagdflüge dargeboten, sondern auch fantastische akrobatische Kunststücke mit seiner Gefährtin vollführt. Der Adler! Das Männchen und das Weibchen schwebten fünf oder zehn Minuten lang in der Luft, wer weiß!….
Ich war fasziniert von seinen Flügeln, ich wollte selbst ein Vogel werden.

[Félix Rodríguez de la Fuente]

Einleitung

Wir möchten darauf hinweisen, daß diese Analyse sehr knapp und begrenzt ist. Wir sind uns der Tatsache bewußt, daß die Analyse von Symbolen aufgrund ihrer beeindruckenden Ambivalenz und Breite eine unüberschaubare oder, wenn man so will, endlose Aufgabe für den menschlichen Geist darstellt. Deshalb schlagen wir jedem, der sich für das Thema interessiert, vor, eine eigene Analyse durchzuführen und so die Möglichkeiten der Interpretation zu erweitern.

Die Vögel

Zum Adler ist zunächst anzumerken, daß es sich um einen Vogel handelt, der als solcher – auch wenn nicht alle Vögel fliegen können – über die „Fähigkeit des Fliegens” verfügt.

Über die Interpretation von Vögeln auf symbolischer Ebene könnte man mehrere Bände schreiben, aber hier beschränken wir uns darauf, auf diese Fähigkeit hinzuweisen und sie als die Möglichkeit zu interpretieren, „nicht auf der Oberfläche, sondern in der Höhe zu bleiben”.

Natürlich lösen wir diese „Höhe” als eine Distanz auf, die es erlaubt, „nicht in das Beobachtete verwickelt zu sein” oder, wenn man so will, „nicht in Reichweite seines Einflusses zu sein” und sogar „unsichtbar zu sein für den, der nur das Oberflächliche beobachten kann”. Im Fall des Adlers bedeutet diese „Nichtbeteiligung”, wie wir sehen werden, jedoch nicht Gleichgültigkeit oder Ignoranz.

Wenn wir andererseits die Welt als „materielle Dinge” entschlüsseln, dann könnte der Flugaufenthalt auch auf die Fähigkeit hinweisen, „materielle Dinge außerhalb ihres Einflussbereiches zu betrachten” oder, da die Vögel im Himmel sind, „die Möglichkeit zu haben, transzendente Dinge zu betrachten” oder „nicht-irdische Dinge”.

Wichtige Merkmale des Adlers

Nachdem wir das Thema Flug und Höhe umrissen haben, sei darauf hingewiesen, daß der Adler sozusagen in die Kategorie der „großen Höhe” fällt. Was die Quantifizierung des Tieres selbst betrifft, so liegt seine maximale Flughöhe zwischen 6000 und 7000 Metern. In dieser Höhe zeigt sich ein weiteres wesentliches Merkmal des Adlers: sein hervorragendes Sehvermögen.

Es wird geschätzt, daß der Adler Hasen und Kaninchen aus einer Entfernung von mehreren Kilometern erkennen kann, um nur ein Beispiel zu nennen. Diese Eigenschaft macht deutlich, daß der Adler nicht nur die Fähigkeit besitzt, hoch zu fliegen, sondern auch das Gebiet, das er überfliegt, nicht aus den Augen verliert. Wie bereits erwähnt, bedeutet der Flug des Adlers nicht zwangsläufig, daß er das Gelände oder „das Irdische”außer acht läßt. Tatsächlich fliegt der Adler, wie jeder andere Raubvogel auch, oft gerade deshalb, um sich bei der Jagd einen unüberwindbaren Vorteil zu verschaffen.

Auf einer symbolischen Ebene neigen wir dazu, diesen unglaublichen Anblick als eine größere Macht oder einen größeren Spielraum in der Möglichkeit zu sehen und zu verstehen, was beobachtet wird, zu interpretieren. Wenn wir uns in ein kulturelles Umfeld begeben, dann würde uns die „Destillation” dieser Kombination von „Höhe und Sicht” zuflüstern, daß man „jenseits der kulturellen Möglichkeiten” denken und forschen kann, was jene „Oberfläche” wäre, die die Vögel – mit dem Flug – überschreiten, während sie „jenseits der Reichweite der Vögel” sind.

Ein weiteres wichtiges Merkmal des Adlers, das auch bei anderen Raubvögeln zu finden ist, ist die Art und Weise, wie er jagt, insbesondere der Sturzflug, der ihn zu seiner Beute führt. Diese Eigenschaft verbindet den Adler auf symbolischer Ebene und in bestimmten Aspekten mit dem Donnerkeil: eine schreckliche, tödliche und unaufhaltsame Kraft, die vom Himmel auf die Erde fällt. Diejenigen, die das Glück hatten, dies in der Natur zu erleben, werden verstehen, was ich meine.

Wir interpretieren, daß der Flug und das Sehen aus der Höhe relativ zum „Potential der Herrschaft” sind, da der Wille nur dort anwendbar ist, wo er die Aufmerksamkeit erreicht hat; das heißt, wir können den Willen nur in den Bereichen anwenden, in denen wir uns bewußt sind – das Bewußtsein zeigt die Möglichkeit der Willensausübung an.

Deshalb kommen wir angesichts der Flughöhe des Adlers und seiner Fähigkeit zu sehen zu dem Schluß, daß das Handlungspotenzial des Adlers überwältigend ist. Nimmt man noch die Tatsache hinzu, daß er in Sekundenbruchteilen und mit unüberwindlicher Kraft den Boden erreicht, so besteht kein Zweifel daran, daß der Adler tatsächlich das Territorium aus der Höhe beherrscht.

Darüber hinaus veranlaßt er uns, den Adler als eine absolut göttliche Erscheinung zu betrachten. Eine Kostprobe, ein kleiner Abglanz dessen, was die göttlichen Kräfte ausmacht: Weite, Weitblick, Herrschaft und Handlungsmöglichkeiten, die für den Menschen unerreichbar sind

Ein letztes Merkmal des Adlers, das die Idee, ihn als etwas Göttliches zu betrachten, nur noch verstärkt, ist seine Präsenz. Wir sagen es so, auch wenn er ein Tier ist. Aber es ist nicht zu leugnen, daß man, wenn man dieses Tier live erlebt, eine Art von Charisma erkennt, das das Tier eindeutig besitzt und das – so vermuten wir – gegeben ist, weil unser eigener Hintergrund es als solches betrachtet: als eine göttliche Manifestation.

Das Ansinnen von Aguileña

Wenn wir mit der Idee einverstanden sind, daß der Adler ein Abbild des Göttlichen in der tierischen Natur ist, und wenn die Idee dieses Beitrags darin besteht, in jedem von uns die Inhalte unseres Bewußtseins zu suchen, die uns diese großen Tiere zuflüstern… dann bittet der Adler wie der Wolf darum, Platz zu schaffen, Raum zu schaffen für Eigenschaften, die in ihrer Entwicklung den Helden, den Menschen mit göttlichem Erbe, eigen sind. Offensichtlich beziehen wir uns auf die Flughöhe als „Distanz” und auf die Fähigkeit des Sehens als notwendige Eigenschaften, um die Herrschaft auszuüben, wobei eigene Selbst der erste „Prüfstand“ sein muß..

Aber auch – wie beim Bären – wird er durch sein Verhalten einen Eindruck von der Kraft vermitteln, die in diesem göttlichen Inneren steckt: ähnlich wie der Blitz, der vom Himmel fällt. Letzteres ist ein Attribut, das auch mit der Idee des „opportunen Moments” oder „Kairos” übereinstimmt.

Die Spuren des Ansinnens

Wer möchte, kann unschwer Beweise dafür finden, daß der Adler im allgemeinen ein Symbol des Göttlichen war und ist. Ein Vogel, der in der Regel unter den Tieren zu finden ist, die die großen Gottheiten der großen Pantheons und vor allem ihre Anführer identifizieren.

Als anekdotische Tatsache möchten wir darauf hinweisen, daß der Adler ein so geeignetes Symbol des Göttlichen ist, daß es kurios ist, daß er im Spanischen, obwohl er ein Wort weiblichen Geschlechts ist, mit dem männlichen Artikel verwendet wird, was ein seltsames Detail über seinen Zustand der integrierten Syzygie (weibliches Substantiv) hinterläßt.

Apoteosis von Claudio

Teilansicht des sogenannten ›Apoteosis‹ von Claudio, im Prado-Museum (Madrid, Spanien), aus der Königlichen Sammlung. Weißer Marmor. Die Skulptur des Adlers und des Wappens ist Teil eines Grabdenkmals aus der Zeit des Kaisers Augustus (27 v. Chr. – 14 n. Chr.) und wurde in der Landvilla des Marcus Valerius Messala Corvinus (64 v. Chr. – 8 n. Chr.) gefunden. Es schmückte wahrscheinlich die Spitze eines rechteckigen Marmorsockels, der seine Aschenurne enthielt.

Apotheosis von Claudius

Um 1650 beauftragte Kardinal Girolamo Colonna Orfeo Boselli (1600-1667) mit der Anfertigung einer Büste des Kaisers Claudius (die heute verloren ist), die auf dem Adler aufgestellt wurde; die Skulptur erhielt den falschen Namen „Apotheose des Claudius”. Der Sockel, den Boselli zur Vollendung des Denkmals verwendete, war um 1620 von einem unbekannten Autor für Alberico Cybo Malaspina (1532-1623), den Fürsten der auf den vier Seiten dargestellten italienischen Städte, angefertigt worden. Im Jahr 1664 schenkte Colonna das Monument Philipp IV. von Spanien.

Andererseits besteht kaum ein Zweifel daran, daß es mit der Fähigkeit zur Herrschaft verbunden ist, da es ein Symbol für mehrere Reiche war.

Alles in allem: Ein Hoch auf die „Adler” und auf daß wir bald viele von ihnen in die Lüfte steigen sehen!